在寝室听西双版纳的舍友说她们那的傣味很美味的样子 请问亲啊亲 曲靖哪里有好吃的傣味啊？？

第一次见面看你不太顺眼谁知道现在看你更不顺眼我们一个像变态一个像弱智却总能把色盲变成了色狼生快 看到贺卡了吧 是不是被我和bobo感动得屁滚尿流的不用谢 百年好合 早生贵子对了 你生日是在今天吧 ​​​​

期末需要做一次摄影专题报道，想去采访贫困小学之类的，希望他们能够得到更多的关注和重视，有知道西安哪里有贫困小学的可以

跪求可爱的方頭獅手機殼，谁知道哪里有卖？？ ​​​​

杭州哪里有捐衣 捐裤 捐包 捐鞋的一条龙服务？？？？？？

熊猫君，这个是膨膨冰吗？徐州哪里有？

回过头来想想，真希望自己那时拿起那本《理想国》之前，有人能告诉我，读完那本书，我就不再是原来的我了，而且没有回头路可以走。爱国主义，民族主义，对政权的忠诚，对国家的热爱，都将随着那本书的最后一个句号变得前所未有的虚无。苏格拉底认为，一个理想的人注定不会是一个理想的公民。因为理想公民定义是随着不同政权的变化而变化的。一个理想的美国公民不会是一个理想的中国公民。因为不同政权对“何谓理想公民”都有着独特，有时甚至是互不相容的定义。而一个理想的人则不同。理想的人单纯地爱着一切正确和正义，他的这种爱不是出于这种正确和正义是属于自己的，或是自己属于正确和正义的一部分，或是自己站在正确和正义的一方，而只是单单因为这是正确和正义。一个理想的人爱自己的国家，不因为这是自己的国家，而是因为这个国家是理想的。一个理想的人热爱自由，但是自由作为一个概念并不附庸于任何一个特定的政权，而是被一切可以被称之为好政权的政权共有。一个理想的人永远不会忠于地球上的任何一个政权，理想的人只忠于理想国。然而理想国是不存在的。理想国是哲学的悖论，它优于一切已知政权，它不存在。在一个切实存在着理想国的时空，研究何谓最优政权将失去意义，源于探寻何谓最优政权的哲学也不复存在。这一切使得一个理想的人永远无法成为一个理想的公民。他将永远无法完全的忠于任何一个政权。他只忠于理想。我相信任何一个真正读懂《理想国》的人都会意识到这本书对自身巨大的影响，甚至是冲击。它教唆你将“成为一个理想的人”作为毕生的目标，而非“成为某国的理想公民”。而这样的教唆，不论在任何年代，都是十分危险的。苏格拉底是第一个殉道者，归于大海的先生不会是最后一个。它让你注定永远没法回头。当被困在洞穴中的人挣脱锁链，看见真正的太阳后，他怎么可以，怎么可能甘心回到洞中，继续过研究墙壁上影子的日子呢。他怎么可能还忠于那些只看过影子，没看过太阳的人呢。他怎么可能忠于那个洞穴呢。他怎么可能不痛苦呢。我希望在自己翻开《理想国》之前，有人能告诉我这些。但同时，希腊人用一个字告诉千千万万的后来者这一切是值得的。这个字是，Eros。它的意思是，爱和渴望。翻开《理想国》，走上一条对于追寻真理和理想的不归路。而驱动我们绝不回头继续前行的，不是政权，不是利益，不是法律，不是道德，而是爱。学习哲学是对爱最高的礼赞。【推书】柏拉图《理想国》。

亲们，我想问问，西宁哪里有捐衣服的地方？都是本人穿了一年左右的衣服，想想扔了也怪可惜的，夏天冬天都有，女生的，本人21岁。可以捐给需要的人，靠谱的，有的请告诉我。谢谢

看到猫粮狼吞虎咽的，肯定饿了好久有人知道是什么猫吗？蓝色眼睛。也不知道小猫咪有没有生病，有没有人推荐下，潮州哪里可以检查？ ​​​​

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